“中國設計，應該有自己的靈魂”

　　設計師是空間的魔法師，他們賦予空間以結構與裝飾，更重要的是在其中塑造靈魂。在張清平的眼中，“中國設計，應該有自己的靈魂。”他認為新中式就是體現有溫度的生活態度，用心東方的思維、心奢華的態度 和蒙太奇的手法探索并表現一種人與人之間的美好關系。

　　「慢靜簡雅善 創造東方心奢華」

　　中國設計的靈魂是什么?張清平的答案是“水”。上善若水，東方的精神氣質正如水一般：不爭，水利萬物而不爭;無我，衣養萬物而不為主;處下，水往低處流，以其善下之，故能為百谷王;奮進，日夜奔流，奮勇前進;寬容，海納百川，有容乃大……東方若水，以水之思維融入設計，便可作出有東方靈魂的新中式。

　　在新完成的案例中，張清平創造了帶有東方靈魂的“心奢華”住宅。奢華，在當今時代已漸漸變味，被人厭棄。其實，奢華是美的名詞，它要求細節有足夠的深度與力量，它代表了一種生活態度。張清平所謂的“心奢華”，并非浮夸的奢豪，而是直指心靈的深處，探索一種精神上的貴族生活。

　　墻壁上大幅的國畫，仿佛是從遙遠的時代擷取一縷縷山中云霧，水墨氤氳，似是要蔓延至客廳。墻角的盆景，枝節勁道;幾盞明燈，造型古樸。張清平用心東方的思維，打造慢靜簡雅善的氛圍。

　　「獨樂樂 不如眾樂樂」

　　在設計過程中，張清平最為看重的是對美好關系的探索。

　　樂樂書屋就是在這樣的理念下誕生的。這是一間以人為本的書屋，張清平希望這間書屋可以讓人與人的關系更親近，人與空間的關系更生動，人與文化的關系更真誠，人與自然的關系更和諧，成為小確幸的聚集地。

　　樂樂書屋·人與空間

　　在樂樂書屋，沒有一把椅子是重復的，它們造型各異，正如人的個體獨特性一般。座椅與書桌的擺放自由隨意，不會令人感到拘謹與嚴肅。在書屋走動，會發現地面刻有書頁的樣式，空間持續不斷地向人們傳遞著文化感與藝術感。而白色駿馬的設計，無疑增添了一抹童趣與活力，無形中拉近了人與空間的距離。

　　樂樂書屋·人與人

　　“樂樂”不僅僅是一間書屋，它還代表了一種生活態度。在樂樂書屋中，張清平在廁所的設計上花費了不少心思。這里的廁所很特別，進入之后，可以看到外面的情況，外面無法看見里面的狀態。張清平此舉是希望人們重新反思人與人之間的關系，人心最是難猜，即使最親近的夫妻關系、父子關系都是很微妙的，張清平期盼人們彼此之間本心相見，坦承對待，建立最簡單的美好關系。

　　“樂樂”還是愛的傳送屋。書屋內設小的捐款箱，所有的捐款都會用于公益事業;此外，還可捐書給書屋，張清平等人會把這些書帶向偏遠貧困的山區，贊助更多的學生。樂樂書屋將愛心傳承，改善人與人之間的關系，長久地溫暖著人世。

　　樂樂書屋·人與文化

　　樂樂書屋一直在做三件事：知識流動增值計劃，愛心流動增值計劃，愛心捐助增值計劃。樂樂書屋的入口處放著張清平每個月挑選推薦的書籍，希望通過文化藝術，讓更多的人感受生活中的美麗。書屋二樓是講堂，白色的方椅簡潔又帶有神圣感。許多藝術家、作家常常在此分享觀點，與觀眾交流，讓人們對文化的感觸更貼近、更深刻。

　　樂樂書屋·人與自然

　　樂樂書屋里有一株百年老樹，是從臺灣的“樹媽媽”那里認養來的。它骨干遒勁，綠葉蔥蔥，一派生機勃勃的面貌。張清平在上面開設了天窗，幾乎從不關上。天晴時，這古樹便自在地沐浴著陽光;下雨時，它便滿足地吸收水分。日子久了，古樹越長越有精神。書屋順應節氣，與自然同在，人在其中活動，可以嗅到葉子的清香，看到燦爛的陽光，人與自然的關系便更加和諧。

　　在張清平的作品里，時刻都能感受到溫度。他從綿延千年的東方精神里擷取力量，將內心的溫柔、謙遜、堅韌、寬容都灌注到設計之中，全心探索人與人之間的美好關系。在他的手中，古典、現代、西方、東方奇妙地雜糅，他運用蒙太奇的手法使之和諧共生。虛實相長，光影交錯，他打造別致空間，引領生活態度，讓設計造就單純的人際關系，造就溫暖的愛的塵世。

　　新中式研究院致力于關注適合當下中國人生活方式與審美情趣的設計，尋找探索東方美學千年文化的源頭。在亞洲地區經濟發展迅猛的今天，東方源遠流長的文化，正慢慢地影響著整個世界。網易設計作為行業趨勢的探索者和傳播者，將與新中式家居品牌榮麟共同打造“新中式研究院”平臺，為新中式注入新的設計理念和文化基因。3月25日，17年新中式研究院正式起航。