書法是文字原創(chuàng)性最好的手段和途徑，它的介入無疑給作品的創(chuàng)新提供了更為廣闊的空間，篆書高雅、隸書古樸、楷書剛直、行書清趣、草書靈動，我們可以根據(jù)作品畫面的需要來更好的表現(xiàn)作者的情感和傳遞作品的信息，同時也更能激發(fā)觀賞者的情感，更能增強設計作品的文化內(nèi)涵。我國的書法藝術從一開始就和傳統(tǒng)的平面設計緊密的結合在一起，從“清明上河圖”中可以看到店鋪前懸掛的“幌子”招牌，被當作廣告設計的雛形;而很早就出現(xiàn)的“公文告示”被視作招貼設計的萌芽。在標志設計和廣告設計中要力求做到簡潔，用最少的語言表達最豐富的內(nèi)涵;而一些傳統(tǒng)文化類書籍裝幀用的書法也比較多，更能體現(xiàn)出文化的歷史內(nèi)涵。另外，書法藝術在點線的構成形態(tài)中，講究空間的構成、動勢的構成，甚至在二維空間中體現(xiàn)出立體感;而在字體設計的構成中，也同樣講究空間、動勢和立體感。

　　長時間的積累使中國書法形成了自己一整套的完整體系。作為中國藝術的冠冕上的明珠，一向是表達國人審美情懷的驕傲。所謂篆書如立，行書如行，草書如走，都是以擬人的修辭來欣賞書法。書法歷經(jīng)幾千年的發(fā)展演變，其書法字體具備了深厚的文化功能和獨特的形式美感。

　　一、書法之美

　　書法從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發(fā)著藝術的魅力。“書法是中國文化核心的核心”。(熊秉明語)經(jīng)過長時間的發(fā)展，已經(jīng)成為中國獨有的一種藝術形式。而書法的創(chuàng)造者高度的概括、夸張、取舍、手法簡潔明了，準確地表現(xiàn)了自然界中的萬物形態(tài)。

　　1、書法的形態(tài)美與韻律美

　　書法以用筆為上，精妙的用筆可以使觀者百看不厭。如：王羲之的《蘭亭序》中的筆畫變化，在一篇324字的短文中，僅一個“之”字就有二十三個，但每個之字都不同，而是隨勢、隨情在進行著變化，變化得那樣和諧統(tǒng)一。書法中的線條所產(chǎn)生的一種節(jié)奏美。不同的節(jié)奏產(chǎn)生不同的藝術效果，舒緩的節(jié)奏，可以給人甜美、瀟灑、大方的藝術感受，急速的旋律、可以給人以興奮、向上、痛快淋漓的感受書法中的筆墨干濕濃淡，枯潤等使作品就有了生命，煥發(fā)出神采。

　　2、質地美與力感美

　　質地美指質地、質感、力度、文采。筆畫是寫在平面上的，但能給人以重量感，實實在在，不虛浮，能有較深的入紙感覺和立體的效果。蘇軾曾說過：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者缺一不成為書也。”這一點在字體設計中非常重要。

　　書法的力感美來源于‘勢’。‘勢’是筆法的動感，又是‘意’的物化，勢向‘意’延伸，‘意’借‘勢’高揚。”(引自《中國書法》)“勢”在中國書法中是一個非常重要的概念，是對書法觀照和理解的一個角度。“勢”一端連接著物象(用筆)，一端連接著意韻。渾厚剛勁，氣勢纏綿;頓挫郁勃，直抒內(nèi)心的悲憤激昂之情，也是字體設計值得借鑒的地方。

　　3、章法美與意境美

　　書法作品應是一件藝術品，不僅追求用筆美造型達到局部美。更注重整體的美。章法又稱“布白”。清·將和《書法正宗》說：“布白有三，字中之布白，逐字之布白，行間之布白。”布白是書法中重要的一環(huán)，這一點與平面設計的道理是相通的。“意境”是作者對生活、自然一些現(xiàn)象的觀察，深刻的理解，并能用書法表現(xiàn)出來他的理解和感受，給書法以生命，給人以啟迪，使人精神一振，留下美好的回味。意境美又能體現(xiàn)作者的氣質、情感、文采、骨氣、人格。如顏真卿忠義大節(jié)，故其書雄大氣。意境美是很深刻內(nèi)涵的美。而這種的美卻是建立在法度之上，是對生活深刻理解的基礎上的。離開了法，離開了生活，便失去了美。

　　4、自然美

　　自然是美是最樸素的形式美。如：山川、大海、幽林、莽原。

　　二、 書法在平面設計中的運用

　　書法是一門點、線結合的藝術，點和線是書法形象構成的最基本的元素;而平面設計同樣是由點、線乃至擴展到面相結合而構成的一門藝術，點和線同樣也是平面設計構成中的最基本的語言單位。書法藝術以對比、均衡、節(jié)奏、韻律作為它的主要形式美法則，在一幅書法作品中，書家通過點線的交錯，空白的切割與構成來體現(xiàn)書法的形式美法則;而一幅優(yōu)秀的平面設計作品也要做到對稱與平衡、節(jié)奏與韻律的和諧統(tǒng)一。傳統(tǒng)的平面設計主要采用書法字體外，而書法作品本身也體現(xiàn)出了一定的設計意識。它通過點線的構成，每一個字筆畫的安排乃至整個篇章的布局來表現(xiàn)黑白、虛實、濃淡、奇正、疏密等各種對比關系。

　　書法是文字原創(chuàng)性最好的手段和途徑，它的介入無疑給作品的創(chuàng)新提供了更為廣闊的空間，篆書高雅、隸書古樸、楷書剛直、行書清趣、草書靈動，我們可以根據(jù)作品畫面的需要來更好的表現(xiàn)作者的情感和傳遞作品的信息，同時也更能激發(fā)觀賞者的情感，更能增強設計作品的文化內(nèi)涵。我國的書法藝術從一開始就和傳統(tǒng)的平面設計緊密的結合在一起，從“清明上河圖”中可以看到店鋪前懸掛的“幌子”招牌，被當作廣告設計的雛形;而很早就出現(xiàn)的“公文告示”被視作招貼設計的萌芽。在標志設計和廣告設計中要力求做到簡潔，用最少的語言表達最豐富的內(nèi)涵;而一些傳統(tǒng)文化類書籍裝幀用的書法也比較多，更能體現(xiàn)出文化的歷史內(nèi)涵。另外，書法藝術在點線的構成形態(tài)中，講究空間的構成、動勢的構成，甚至在二維空間中體現(xiàn)出立體感;而在字體設計的構成中，也同樣講究空間、動勢和立體感。

　　平面設計作品主要以圖形和文字為主要元素，這時的文字不僅僅只是傳遞信息，還起著美化裝飾甚至傳承文化的作用。所以也就對作品中的文字提出了更高的要求。而縱觀我們的很多平面設計作品，則是一律的應用電腦美術字，美術字有其優(yōu)越性的一面，它方便、規(guī)范;但與書法相比，則顯得呆板，缺乏精神和活力，更缺少藝術性。創(chuàng)新是設計的靈魂，而平面設計就要求我們必須更好地從圖形元素和文字元素中去發(fā)掘、去創(chuàng)新。

　　當然，完全采用書法字體而不加以任何變化已經(jīng)遠遠不能適應時代的要求，要使書法藝術更好的具有時代氣息，更好的融入到平面設計作品中，使之起到畫龍點睛的作用，就對我們的設計工作者提出了更高的要求。像日本的平面設計中所使用的書法字體，其實都已經(jīng)是變形過的新結體，和傳統(tǒng)的書法字體已經(jīng)不同。他們加強了筆畫粗細的對比，夸張了字體間的布局，在結體方面更多的運用了類似“POP”字體，這也使得該書法具有現(xiàn)代感并更易于被眾人所喜歡與接受，同時識別性也得到增強，這是與我們傳統(tǒng)的書法藝術最大不同的地方。這里不說哪種書法好，只是哪種表現(xiàn)更適合運用在平面設計上。國內(nèi)的平面設計中更好的運用書法藝術，平面設計中的書法藝術又該如何的改進已適應現(xiàn)代的審美，增強書法字體的設計感，賦予傳統(tǒng)的書法藝術以新意，使設計作品更具有震撼力。我們可以從日本平面設計中的書法中可以得到些答案。

　　而作為平面設計作品的另一個組成部分的圖形也同樣可以從書法藝術中吸收營養(yǎng)。首先，書法藝術的基本工具——筆墨紙硯，都是民族傳統(tǒng)圖形的最好選擇。我們還可以通過打散、組合的方式來擴大文字的圖形意義，以使之區(qū)別于平常的漢字來增強視覺上的識別力。甚至可以借助于書法的筆墨手段來創(chuàng)造出新的圖形。靳埭強正是通過這種方式把中國傳統(tǒng)的筆墨應用到他的作品中，他的作品之所以被不同種族的人所接受，正是因為他通過筆墨的形式來表達自己的情感，來體現(xiàn)民族精神。其實，這時候的筆墨已經(jīng)超出了國度，成了一種世界性的語言。

　　傳統(tǒng)書法在現(xiàn)代平面設計中有意識的應用盡管剛剛起步，卻不乏一些成功的范例。北京2008申奧標志及北京2008奧運會的標志，顯然受到了傳統(tǒng)書法的影響。上海朵云軒文房四寶的包裝主要運用了書法元素中抽象線條的表現(xiàn)力，力求達到書法的韻味。

　　另外，在“古井集團”、“中國銀行”“孔府家酒”以及一些品牌打造上同樣更多的借助于書法的手段。而在報刊、書籍的封面題字上，書法不僅起到了識別和審美的作用，同時還具有名人效應。如天津美術學院的院名題字，用在學院品牌的宣傳上。

　　書法在包裝設計中具有很好的表現(xiàn)力，體現(xiàn)了不同的性格特點，是包裝裝潢設計中的生動語言。運用在包裝上可增加藝術韻味，所以很多民族酒類和茶葉品牌在這方面運用的非常多。而我的畢業(yè)設計中的包裝設計就底紋運用了《蘭亭序》中的其中的一部份書法作為點綴增添了濃厚的文化味道。國內(nèi)書法藝術在平面設計中還是具有一定的使用比例，但僅限于書籍裝幀，酒水茶葉包裝等，運用的范圍還具有局限性。這一點也是我們的不足之處。

　　結語：

　　書法介入到平面設計只是一種途徑、一種手段。而書法與平面設計同屬于藝術，它們之間存在著許多共通之處并有著密切的聯(lián)系，我們則更易于通過接受和掌握書法藝術來更好的理解我們的傳統(tǒng)文化，并把傳統(tǒng)文化融入到平面設計作品中去，增強作品的文化內(nèi)涵，增強作品的生命力。這也正是我們運用書法藝術更重要的目的。要創(chuàng)造出具有中國民族特色的平面設計，就必須在繼承傳統(tǒng)、借鑒國外的過程中逐步形成。而書法作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，理應受到足夠的重視。