我們

　　相聚于此

　　是對藝術(shù)的膜拜

　　也是對精致生活的向往

　　更是對設(shè)計孜孜不倦的追求

　　陸順建材&TOUCH DESIGN

　　一個行業(yè)一群人一起前行

　　人生沒有白走的路

　　每一步都

　　算數(shù)

　　我們苛求“設(shè)計共和”打造一個理想化的設(shè)計共融平臺

　　設(shè)計師『標(biāo)簽』

　　——為自己“帶鹽”

　　設(shè)計師要有一個“樣兒”，這是一種明顯區(qū)別于他人的特質(zhì)，設(shè)計思想如何去傳達(dá)是要有創(chuàng)造力的，這與“標(biāo)簽化”、“風(fēng)格化”有關(guān)系，但又無法用“標(biāo)簽”和“風(fēng)格”囊括。

　　就像北京人講的“范兒”，它是一種氣場。要有這種“樣兒”是因?yàn)橐粋€很完整的有敏感度的人應(yīng)該對生活、自然和空間有他的獨(dú)特的細(xì)膩的個人的“覺觀”。

　　如果一個設(shè)計師活的很不講究，沒有自己的生活態(tài)度，我不相信他能夠有好的設(shè)計風(fēng)格。

　　設(shè)計的『落地』

　　——接地氣的設(shè)計

　　所謂的落地，我們講“人、事、時、地、物”。“地”就是空間，為什么你要到那里去，因?yàn)橐蚓墸谀撤N時機(jī)，通過某種緣分，一個設(shè)計師碰到一個甲方。

　　從“覺觀”到“地”，設(shè)計師要為一個空間、一個人、一個家庭做出一個樣態(tài)，這個樣態(tài)要包容和貫穿所謂的“人”、這個空間使用者的一個特殊的、個人化的生活的樣態(tài)，然后跟設(shè)計師獨(dú)特的個人覺觀做一種交流。

　　“物”就是你所設(shè)計的空間必須合于情合于理也合于設(shè)計師本獨(dú)特的一種樣態(tài)。“事”就是事情要怎樣去做。“時”就是時間，它是必須兼顧到當(dāng)下的環(huán)境、人文的一種客觀的存在需求

　　設(shè)計的『主題』

　　——有思想的設(shè)計

　　普羅大眾的內(nèi)心都會有個期許，“我的房子要巴洛克風(fēng)格”、“我的房子要像某某名人的房子”，缺少了個性，那么設(shè)計師應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對業(yè)主所做的風(fēng)格設(shè)定?

　　一個好的設(shè)計師應(yīng)當(dāng)將業(yè)主引領(lǐng)到一個好的方向，他必須通過不斷的溝通和思想碰撞，去玩轉(zhuǎn)去回旋甲乙雙方的思緒，慢慢的磨合出一個主題。

　　好的設(shè)計師是經(jīng)過千錘百煉的，在人、事情、空間、物件上不斷的磨練，抱有覺觀和敏感度，慢慢的就知道如何去感應(yīng)空間，如何去對應(yīng)甲方的需求，而不止是按照甲方的需求去做甲方要的事情，好的設(shè)計要能體現(xiàn)出一個設(shè)計師的模樣來。

　　設(shè)計的『藝術(shù)』

　　——平衡的藝術(shù)

　　我們說設(shè)計是一門妥協(xié)的藝術(shù)，所謂“妥協(xié)”是在“人、事、時、地、物”方方面面所做的一種平衡，但不能妥協(xié)的是設(shè)計師個人獨(dú)特的覺觀態(tài)度，一種知覺，一種對空間萬物的觀照。

　　設(shè)計師要引領(lǐng)空間，引領(lǐng)未來使用這個空間的人去提升高度，把當(dāng)前可能是刻板樣態(tài)的形式轉(zhuǎn)換成一種具有人文態(tài)度、并兼具科學(xué)思考和人文關(guān)懷的一種有溫度的空間。

　　設(shè)計的『歸處』

　　——化繁為簡

　　設(shè)計他可以是靈動的、可以是文藝的、可以是唯美的、也可是個性的，但是不管如何表達(dá)，真正的空間是讓藝術(shù)回歸到那有溫度的簡單生活。

　　...

　　也許所有的偉大

　　都源自一個勇敢的開始

　　那么我會用藝術(shù)的高度

　　來詮釋設(shè)計的寬度

　　這就是我所追求的個人符號

　　我是賈卓

　　我在追求這種

　　有人文態(tài)度的藝術(shù)美學(xué)

　　.我在“設(shè)計共和”的798創(chuàng)客空間

　　恭候您的加入

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